tafsir tarbawi al kahfi

PEMBAHASAN

وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقًا

Artinya;

“Dan apabila kamu meninggalkan mereka dan apa yang mereka sembah selain Allah, maka carilah tempat berlindung ke dalam gua itu niscaya Tuhanmu akan melimpahkan sebagian rahmat-Nya kepadamu dan menyediakan sesuatu yang berguna bagimu dalam urusan kamu”

Tafsir Al Misbah

Ayat ini melukiskan bahwa begitu mereka selesai menghadapi kaumnya yang musyrik, ataukah jauh sesudah itu, salah seorang atau sebagian diantara pemuda-pemuda itu mengusulkan agar mereka meningalkan masyrakat bejat ini dan tidak lagi bermukim disini. Salah seorang diantara mereka berkata “tinggalkan lah kaum musyrikin, dan apabila kamu setuju dengan usul ini dan bertekat untuk meninggalkan yakni mengasingkan diri dari mereka dan menolak apa yang mereka sembah selain Allah, maka carilah tempat berlindung kedalam salah satu gua atau yang telah kita kenal gua tertentu itu guna memelihara keyakinan kita dan menghindar dari pengganiayaan mereka. Kalau itu kita lakukan niscaya tuhan pemelihara dan penganugrah aneka kebajikan kepada kaum dan menyebarluaskan, yakni melimpahkan dengan sangat banyak sebagian rahmat-Nya kepada kamu sehingga kita tidak membutuhkan sesuatu apapun dari orang lain dan yang maha kuasa itupun insyaallah akan menyediakan sesuatu bagi kamu dalam urusan, mempertahankan aqidah dan hidup.

Kata الكهف gua boleh jadi menunjuk kepada gua tertentu yang telah mereka kenal atau kegua mana saja. Memang pada masa lampau orang-orang yang ingin mempertahankan agamanya atau bermaksud meyucikan diri seringkali menyingkir dan mencari gua untuk bersemedi disana. Rosullpun menjelang pengangkatan beliau sebagai nabi sering kali bertahannuts di gua hiro

Kata يَنْشُرْ yang berarti menyebarluaskan mengesankan bahwa rahmat illahi yang dilimpahkannya itu sedemikian membahagiakan, sehingga kesempitan gua dan keterbatasan gerak, telah beralih dengan rahmat itu menjadi terasa luas dan penuh dengan kebebasan sebagai dampak dari rahmat-Nya yang diperluas itu.

Kata مِرفَقًا terambil dari kata yang bermakna bermanfaat, maksudnya yang bermanfaat untuk kamu, baik makanan, minuman dll.

Tafsir Ibnu Katsir

“Dan apabila kamu meninggalkan mereka dan apa yang mereka sembah selain Allah maka tinggalkanlah mereka lalu carilah tempat berlindung kedalam gua itu niscaya tuhanmu akan melimpahkan sebagian rahmat-Nya kepadamu yakni dia mengasihi dan menyembunyikan mu dari pengetahuan kaummu”, dan menyediakan sesuatu yang berguna bagimu dalam urusan kamu. Pada saat itulah, mereka melarikan diri kegua. Mereka bernaung didalamnya sehingga kaumnya pun kehilanggan jejak mereka. Lau sang raja mencari mereka. Namun Allah melenyapkan ikhwal mereka, sebagaimana yang Allah lakukan terhadap nabi Muhammad dan abu bakar tatkala dia berlindundung kegua hiro.

Tafsir Al Maraghi

Dan apabila kamu meninggalkan dan menentang peribadatan mereka kepada selain Allah, maka tinggalkanlah mereka dengan tubuh kalian, dan bersembunyilah dalam gua, dan beribadahlah kepada Allah semurni-murinnya disuatu tempat yang dapat melakukan ibadah tanpa ada yang mengawasi maupun yang peduli. Dan sesunguhnya, kalau hal itu mereka lakukan, maka Allah akan mencurahkan kepada kalian kebaikan dari rahmatnya dunia dan akherat. Allah juga akan memudahkan bagimu dalam pelarian dengan membawa agamamu yakni memudahkan hal-hal yang berguna dan bermanfaat bagimu.

Hal itu mereka katakana karena mereka percaya terhadap karunia Allah dan karena mereka berharap kepada-Nya yang disebabkan karena tawaqal mereka kepada Allah, dan kesempurnaan iman mereka kepada-Nya.

Nilai pendidikan

1.      Hendaknya kita selalu bertaqwa kepada Allah

2.      Dianjurkan untuk bersembunyi atau beruzlah dari kejahatan dan kebatilan yang tidak dapat di perbaiki

3.      Hendaknya kita mengambil pelajaran dari kisah-kisah terdahulu

4.      Hendaknya selalu mempertahankan aqidah umat muslim dari orang orang kafir

5.      Bahwa dalam kondisi apapun kita harus tetap mempertahankan iman kita.

6.      Tidak ada satu makhluk pun yang mampu mendatangkan manfaat dam mudarat kecuali dengan izin Allah.